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新京报讯（记者张静姝）6月5日，第55个世界环境日，北京市房山区人民法院召开新闻通报会，对涉生活环境污染防治案件审理情况进行通报并发布典型案例。在一起案例中，李某在自家宅院前饲养百余只羊，产生的严重气味和粪便长期影响邻居杨某正常生活。经法院调解，双方达成协议亚米游戏平台注册，李某限期清除羊圈粪便、消除异味并平整土地。调解书生效后亚米游戏平台注册，李某已主动履行义务，邻里环境得到有效修复。新京报记者了解到，杨某与李某系同村邻居，2018年，李某开始在宅院前饲养羊群，因羊的数量多达百余只，导致羊圈及周边地区气味严重，影响杨某及其家人正常生活。2021年，经当地政府与城管、环境职能部门现场处理，李某将羊群全部清除。两三个月后，李某再次在院外养羊，经村委会多次调解，李某于2024年1月作出保证书，承诺将于2024年3月底前将养殖的羊全部清理。但李某并未按保证书内容执行，在2024年3月后继续从事养羊活动，且以养羊增加收入为由拒绝执行。故杨某诉至法院，请求法院判令李某拆除羊圈、清除粪便、消除异味，恢复原状，并保证不再饲养羊群。受理案件后，法院向双方释明亚米游戏平台注册，宅基地养殖不得以牺牲生态环境和相邻权益为代价，村庄作为村民集中居住区域，任何人均有权享有清洁、卫生、宁静的生活环境。李某在宅基地内圈养羊只，产生的恶臭气味、排泄物等已对相邻方正常生活造成实质妨害。最终，经房山法院调解，杨某与李某达成调解协议：李某于2025年3月17日前将羊圈内的粪便清除、消除异味。调解书生效后，李某主动履行义务，完成粪便清运、异味消除并对涉案土地进行平整修复，相邻环境权益得到及时有效保障。法官提示，本案系因养殖动物异味扰民引发的相邻关系纠纷，涉及村民日常生活环境与邻里和谐。相邻各方在行使自身权利时，不得对相邻方造成环境污染与生活妨害。从事养殖行业或家庭饲养动物的个人，应切实履行环境保护义务，合理选址、规范养殖，及时做好粪便清理和异味处置，避免因养殖行为侵害他人环境权益。在涉及环境权益的相邻纠纷中，人民法院充分发挥调解作用，促进矛盾就地实质化解，同时督促责任人及时清除污染、修复环境，在定分止争中维护和谐乡村关系。编辑 彭冲 校对 贾宁
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今年6月2日，宁夏银川市人民代表大会常务委员会发布公告：《银川市西夏陵世界文化遗产保护条例》（以下简称《条例》）于2026年4月28日银川市第十六届人民代表大会常务委员会第三十七次会议通过，2026年5月22日宁夏回族自治区第十三届人民代表大会常务委员会第二十五次会议批准，现予公布，自2026年7月11日起施行。
据国家文物局介绍，西夏陵是中国西北地区11至13世纪由党项族建立的西夏王朝（1038—1227年）的陵墓遗址群，位于宁夏回族自治区银川市，坐落于具有重要自然地理分界作用的贺兰山山脉南段东麓，分布范围近40平方公里。西夏陵包含9座帝陵、271处陪葬墓、5.03公顷北端建筑遗址、32处防洪工程遗址，与峰峦叠嶂的贺兰山势共同形成了雄伟壮丽的陵区景观。西夏陵是西夏留存至今规模最大、等级最高、保存完整的考古遗存，直接为中国历史上延续近200年的西夏王朝及其君主世系提供不可替代的见证作用，实证了西夏王朝在丝绸之路上的中继枢纽地位。
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转变城市发展理念，更加注重以人为本。要把“人”的融入置于更加突出的位置，把促进各民族人口有序流动融居与新型城镇化建设、区域协调发展、保障和改善民生结合起来，把“人民城市为人民”的要求落实到各族群众看得见、摸得着、感受得到的城市生活之中，把铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设从宏大理念转化为可感知的制度安排和公共产品。在基层治理中，要通过搭建“民情恳谈会”、“社区议事厅”等协商平台，成立社区志愿服务队等方式，激活居民参与社会治理的内生动力，让各族群众在为社区贡献力量的过程中增强获得感、幸福感、安全感。
转变工作方法，更加注重统筹协调。要把城市民族工作融入城市总体规划、公共资源配置、社会治理体系、民生服务供给之中。特别是对于流动人口规模大、民族成分多样的城市而言亚米游戏平台注册，城市更新、社区改造、公共服务布局、产业园区建设、就业服务平台和基层治理网络优化，都是推进中华民族共同体建设的具体抓手。要健全党委统一领导、政府依法管理、统战部门牵头协调、民族工作部门履职尽责、各部门通力合作、全社会共同参与的民族工作格局，把城市民族工作纳入基层党建、社区治理、公共服务和社会建设总体布局。要提升治理精度，推动公安、人社、教育、民政、住建、卫健等部门信息共享和政策协同，把问题解决在基层、化解在社区，把服务送到各族群众身边。与此同时亚米游戏平台注册，还要充分发挥社会组织、行业协会、志愿服务队伍和用工企业的作用，形成社会化参与、常态化推进的工作局面。
转变工作重心，更加注重治理投入。构建互嵌式社会结构和社区环境，是新时代城市民族工作的着力点，也是拓宽各民族全方位嵌入实践路径的重要方向。城市民族工作不仅要关注外来流动人口管理，更要面向全体居民提供融合性制度供给。“互嵌”不仅包括空间混居，还要围绕居住、就业、教育、医疗、养老、托幼、文化、社会治理等方面，形成稳定而持续的社会联系，使各族群众不断增强对城市的归属感、对中华民族的认同。在空间层面亚米游戏平台注册，保障性住房、老旧小区改造、城中村整治、社区公共空间建设应更加注重混合居住，促进便利交往。在生活层面，应围绕子女入学、医疗社保、住房租赁、劳动权益保护、法律援助等高频事项，完善便利、公平、可及的公共服务体系，让各族群众进得来、留得住、过得好。在社会层面，应把社区、企业、园区、街区、学校等作为重点场域，鼓励各族群众共同参与志愿服务、协商议事、文体活动、职业培训等，推动“物理嵌入”转化为“社会嵌入”。在心理和文化层面，应通过推广普及国家通用语言文字、中华文化浸润、邻里互助、社区协商等，促进情感联结与价值认同。
推动高质量发展，实现共同富裕。各族群众既是城市服务的接受者，也是城市发展的建设者。要把加强城市民族工作与实现城市高质量发展结合起来，推动各族群众实现共同富裕。把产业发展、就业促进、技能培训、创业扶持与外来人口融入统筹起来，推动各族群众更充分地进入产业链、融入就业市场、参与城市发展。进一步提升教育、住房、医疗、托育、养老等基本公共服务水平，使各族群众在稳定预期中提高幸福指数。此外，还要通过发展就业协作、社区工坊、创业平台、夜间经济、特色街区等多种方式，增强各群体之间的利益联结和合作关系，实现人民城市共建、发展成果共享。
